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    2019年為萊維的一百年誕辰，也是重溫他大屠殺回憶錄三部曲的好時刻。戰后他回到故鄉，立刻提筆開《如果這是一個人》（If This is a Man）的創作，回憶他在集中營的故事。十年后出版的《終戰》（The Truce），描述了他離開奧斯維辛返回故鄉都靈途中艱苦跋涉的過程。又過了30年，萊維在彌留之際著成了《被淹沒和被拯救的》（The Drowned and the Saved），這本書是他一生關于猶太人遭遇納粹大屠殺這個題目的思考總結?！俊举Y產階級歷史上因為革命性而接管世界，未來也必須不斷革新生產關系，保證自身的生存，這是1848年的判斷。在173年之后的今天，我們必須考慮一件事，就是資產階級是不是保持了自己的革命性，是不是做到了持續革新生產關系。如果我們把資產階級作為一個整體來看，應該說它的確做到了不斷自我革新。1848年的時候，就算在傳統資本主義慣性最強的英國，工黨也已經穩定的上臺執政了，而且宣稱要建設福利國家。這個曾經支持列寧在俄國搞革命的英國工黨，在1848年的資產階級看來，根本就是另一個世界的東西。1848年到現在，資產階級又學會了一批新的金融工具，能夠很熟練的在凱恩斯主義和自由主義之間切換。連2008年的世界性經濟危機都能控制住，至少現在還沒有崩潰。你可以說這是資產階級茍延殘喘給自己續命，但能續到今天，還做出了互聯網經濟這種新事物，我們必須承認資產階級還能繼續推進生產力進步，還能主動去調整生產關系。更進一步說，《共產黨宣言》對資產階級的評價，并不是特指資產階級，只是用唯物主義歷史規律來考察資產階級，上面讀的兩段原文，完全可以切換到無產階級身上。也就是說，無產階級必須對生產工具，生產關系，乃至全部社會關系不斷的進行革命，否則只能看著資產階級主導社會。如果無產階級的目標是一個穩定的社會，那等于主動讓出社會的主導權。注意這里的用詞，是“革命”而不是“破壞”，無產階級必須不斷創造更進步、更有效率的社會。僅僅抵制資本主義社會是不夠的?！恳坏┲忻勒归_了自由貿易，產業是中國轉移，這幾乎一種必然。工業從美國轉出去以后，這如果美國工人還希望工作機會回來，就必須接受比較低的工資。這部電影的背景是美國地大物博人口少能源便宜，所以中國老板愿意把工廠搬到美國去制造玻璃，如果沒有這份優勢，美國工人連過去一半工資都保不住，比如說特斯拉這種消耗能源少的企業就會來中國開廠。

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